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道教經(jīng)典
道教經(jīng)典
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道教經(jīng)文典籍浩如煙海,古時(shí)稱“一切道經(jīng)”或“道藏”,藏是寶藏的意思。據(jù)道經(jīng)記載,道教經(jīng)書收之于靈寶天宮,共計(jì)一萬(wàn)八千多卷,各類經(jīng)教因時(shí)代背景不同、眾生根性不同,隨其劫數(shù),應(yīng)運(yùn)而生,流傳下土。經(jīng)文若不應(yīng)在世間繼續(xù)流傳,上界高真則假借戰(zhàn)亂兵火等原因?qū)⒔?jīng)文收回天宮。此后,歷朝歷代帝王都敕命編修過《道藏》,直到明朝萬(wàn)歷年間,道藏經(jīng)文經(jīng)過重新整修,訂為三洞、四輔、十二類,五千四百八十余卷經(jīng)文。
道教最高神之一:元始天尊,在道教紀(jì)年中非常早期的時(shí)代:龍漢元年七月十五日,在八景天宮的上元之殿安坐云座之上,會(huì)上周圍仙眾侍衛(wèi),有三十六天帝、十極真人、無(wú)量飛天大神、玉童玉女等眾多神...
道教乃至整個(gè)中國(guó)民間信仰中一部影響極其深遠(yuǎn)的勸善書——《太上感應(yīng)篇》。 這部經(jīng)典被譽(yù)為“古今第一善書”,其流傳之廣、影響之深,在善書之中無(wú)出其右。它雖然篇幅不長(zhǎng)(全文約1200余字...
這是一部由北宋時(shí)期道教南宗的開山祖師張伯端(號(hào)“紫陽(yáng)真人”)所著的內(nèi)丹學(xué)核心著作。張伯端真人還有一部更為宏大、詳盡的著作《悟真篇》,而《金丹四百字》則被認(rèn)為是《悟真篇》的精華濃縮和...
大清高士全真演教龍門承律第七代昆陽(yáng)子王常月演 第八代戒弟子施守平纂,第十一代宗裔閔一得訂 卷首 一、心法真言 康熙二年,歲在癸卯,十月之吉,昆陽(yáng)子說戒于金陵碧苑。謂凝真子邵守善,扶...
太上三元賜福赦罪解厄消災(zāi)延生保命妙經(jīng)爾時(shí),救苦大仙。在大羅天上。九炁紫微天宮。上稟道君曰。集會(huì)三元。天地水官。三界四府。眾圣曹官??夹K就T仙眾。講說經(jīng)法。救拔眾生。放大光明。照見...
太上玄門功課經(jīng)序 竊以金書玉笈為入道之門墻。諷經(jīng)誦咒乃修仙之徑路。得入道之門可以復(fù)元始之性。獲修仙之路,得以曉自然之心。是故道者。住叢林焚香火。三千日里勤功。十二時(shí)中無(wú)怠。朝夕朝禮...