《傳授三洞經(jīng)戒法箓略說》記載：《無上十戒》此十戒者，在俗男女所受，斷十惡行十善也。

來源：《太上洞玄靈寶業(yè)報因緣經(jīng)》卷之四奉戒品第六

太慈大悲普濟真人，以業(yè)報因緣請問太上道君。爾時，道君告普濟曰：我從無始世界已來，常在人間，教化說法，度脫眾生。使過去未來、十方三界、人天凡圣，普使聞知，等會無為，入真常道，不生不滅，無去無來，常住湛然，圓通靜室。登此界者，皆須持戒，始自發(fā)心，終於極果。懺悔受戒，誦念持齋，行道至誠，發(fā)弘誓愿，贊嘆布施，滋潤眾生，救護一切，廣建功德；感應(yīng)諸天，福報生神，攝因生化，本跡機會，證實相行，叔教流通，廣統(tǒng)真應(yīng)，方始會道。念念不舍，滅心忘心，皆須持戒。持戒不犯，諸天降臨，眾圣敬仰，群魔贊唱，各隨功業(yè)，列名上宮。我故隨其分力，廣說戒門，多少不同，上下有異，任汝眾生，相機所受。三戒、五戒、六戒、七戒、八戒、九戒、十戒，十二可從戒，十四持身戒，二十四戒，二十七戒，三十六戒；乃至洞玄下品四十、中品六十、上品八十，一百八十；上清三百觀身，洞神七百二十戒：各有次第，導引群迷。能有受持，皆獲福利，滅罪無窮。并散在三洞諸經(jīng)，流行已久。眾生暗昧，不能得聞。今止為汝說無上十戒，作人天福業(yè)、生死善緣，傳示當來，徧令護持，降福消禍，不可思議。

　　第一戒者，不得殺生，及懷殺想。常行慈悲，濟度一切。觀諸眾生，常如己想。
　　第二戒者，不得偷盜，及懷盜想。常行退讓，不受非義。觀諸資財，如己物想。
　　第三戒者，不得邪淫，及懷淫想。常行貞潔，獨處幽棲。觀諸男女，如骨肉想。
　　第四戒者，不得慳貪，及懷貪想。常行布施，廣濟貧窮。平等一心，無彼我想。
　　第五戒者，不得瞋怒，及懷怒想。常行歡喜，和睦冤親。觀諸眾生，如赤子想。
　　第六戒者，不得愚癡，及懷癡想。常行智慧，勸誘愚迷。觀諸眾生，如手足想。
　　第七戒者，不得綺言，及懷綺想。常行忠正，內(nèi)外純和。觀諸經(jīng)教，生念誦想。
　　第八戒者，不得妄語，及懷妄想。常行信實，隱顯無欺。觀諸人民，無虛誑想。
　　第九戒者，不得惡口罵詈，及惡口想。常行正念，不起毒心。觀彼毒蛇，自取害想。
　　第十戒者，不得兩舌斗亂，及兩舌想。恒行端直，不起愛憎。觀諸彼我，無向背想。

道君曰：此十戒者，是眾生城郭，依棲屋宅。能守持者，有玉童玉女、金剛神王、將軍力士各二十四人，侍衛(wèi)左右，消災(zāi)度厄，保命延年。真圣敬仰，諸天歡悅。刀兵水火、虎狼蟲蛇、疾病牢獄、鬼賊邪精、饑寒惱難一切眾禍，永不干身。求男得男，求女得女，富貴壽樂，所愿遂心。智慧聰明，形容端正，人中第一，不可思議。過去受生，天宮浄土，華臺寶殿，衣食無為，云蓋龍車，逍遙自在。常聞經(jīng)法，侍奉天尊，展轉(zhuǎn)受身，會正真道。持此戒者，如彼寶劍能斷一切，如彼法舟能度一切，如彼猛火能燒一切，如彼浄水能洗一切，自三清已下乃至十方上圣真仙，莫不皆由持此戒也。戒者，防罪止惡，檢束身心，降伏妖魔，感動靈圣。

道君曰：昔有五百男子，於純和國空明山中，修道二十一年，共持此戒，悉悟無為。吾遣達相真人度入無相天中，今并得為金光仙人，更學大乘，漸階真位。又棲浮國空積山中，有三萬六千女子同心學道，一百年中不聞此經(jīng)戒，被大魔精中害，悉入無明水中，流浪沉沒，不能得出。吾遣度脫真人往彼救拔，授與此經(jīng)，令漸開悟。移在觀山，正持十戒，已得六百萬年，日夜翹懃，專一不二，靈芝神草、甘露玉池自生其處，充給飲食，稍稍明了，自會至真。