經(jīng)名：玄都律文。撰人不詳，約出於南北朝末。據(jù)《三洞珠囊》等書(shū)引述，原本應(yīng)有二十品以上?！锻ㄖ尽に囄穆浴分h作二十五卷?，F(xiàn)僅殘存一卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞真部戒律類(lèi)。

虛無(wú)善惡律

一者遺形忘體，怕然若死，謂之虛。二者損心棄意，廢偽去欲，謂之無(wú)。三者專(zhuān)精積神，不為物集，謂之清。四者反神服氣，安而不動(dòng)，謂之靜。五者深居宴處，功名不顯，謂之微。六者去妻離子，獨(dú)與道游，謂之寡。七者呼吸沖和，滑澤細(xì)微，謂之柔。八者緩形縱體，以奉百事，謂之弱。九者憎惡尊榮，安貧樂(lè)辱，謂之卑。十者遯贏逃滿，衣食麄踈，謂之損。十一者爭(zhēng)作陰陽(yáng)，應(yīng)變卻邪，謂之時(shí)。十二者不飢不渴，不寒不暑，不喜不怒，不哀不樂(lè)，不遲不疾，謂之和。十三者愛(ài)視愛(ài)聽(tīng)，愛(ài)言愛(ài)慮，不費(fèi)精神，和光順世，謂之嗇。

律曰：凡此十三者，混沌為虛無(wú)，行道守真者，敬奉師法，順天教令，窮極無(wú)為之道，虛、無(wú)、清、靜、微、寡、柔、弱、卑、損、時(shí)、和、嗇。夫?yàn)榈勒?，氣煉形易，民和?guó)寧家吉，災(zāi)不起，壽命延，家國(guó)昌。違律者為天所刑。

律曰：人不念作善，但行惡事，父母不孝，事師主不義，事君不忠，為善者自天祐之，為惡者天必殃之。人有一善，心定體安。人有十善，氣力強(qiáng)壯。人有二十善，身無(wú)疾病。人有三十善，所求者得。人有四十善，昌熾富貴。人有五十善，子孫富盛。人有六十善，遭厄得脫。人有七十善，神明護(hù)之。人有八十善，得地之利。人有九十善，尊貴顯榮。人有百善，天德降之珍寶。人有二百善，后世揚(yáng)名。夫下人有三百善，后世大富。人有四百善，后世出富貴人。人有五百善，后世延壽。人有六百善，后世出忠孝。人有七百善，后世智慧。人有八百善，后世道德。人有九百善，后世出賢圣人。人有千善，后世出神仙真人。

右人有為善者，得福自天祐之。人有一惡，心勞體煩。人有十惡，血?dú)馓撡?。人有二十惡，身多疾病。人有三十惡，所求不諧。人有四十惡，轗軻衰耗。人有五十惡，絕無(wú)子孫。人有六十惡，數(shù)得非禍。人有七十惡，賊鬼害之。人有八十惡，水火害之。人有九十惡，貧賤困極。人有百惡，天地殘罰其形。人有百五十惡，寇賊害之。人有二百惡，后世無(wú)姓族。人有三百惡，后世受貧困。人有四百惡，后世沒(méi)為奴婢。

戒頌律

第一勿詐鬼欺神，輕罔天道。第二勿以偽為真，以真為偽。第三勿以善為惡，以惡為善。第四勿以曲為直，以直為曲。第五勿以濁為清，以清為濁。第六勿以邪為正，以正為邪。第七勿以丑為好，以好為丑。第八勿以虛為實(shí)，以實(shí)為虛。第九勿以逆為順，以順為逆。第十勿以非為是，以是為非。第十一勿以親為踈，以踈為親。第十二勿以東為西，以西為東。

律曰：十三條，名曰妖惑之人耳，身受其害，捨命不得全生，災(zāi)殃流及五世子孫，犯者害命奪筭，犯主吏坐謫，依罪輕重論也。

律曰：常敬從師教，令一如師法，不得輕冒，詐偽欺罔，違律罰筭四百日，主吏坐謫。

律曰：常以平旦、日中、日入后存想五方五氣。東方青氣化為青龍，西方白氣化為白虎，南方赤氣化為朱雀，北方黑氣化為玄武，中央黃氣化為己身，則調(diào)和五方，音而頌之。違律者罰筭三百日，主吏坐謫。

律曰：平旦，頌曰，微妙而博大，子元?dú)庵狻＞摞惗蓸?lè)，子魂神之翱翔。藏我胸臆中，子廓然虛而張。潔白如明月，子通洞乎十方。芝草何英英，子不憂無(wú)食糧。呼吸新與故，子因以通神明。

律曰：暮，頌曰，曠曠怖怖，與神元懼，被服精華，飲食玄武。招搖為馬，玉衡為輻，上下無(wú)限，出入無(wú)時(shí)。百病除愈，神氣獨(dú)持，司命著籍，玉簡(jiǎn)丹書(shū)。編以金縷，纏以素絲，千億巨萬(wàn)，無(wú)所復(fù)疑。太一祐我，神明扶持，清靜絕念，向王相地。頌之佩籙，吏與天地作約，以身修道樂(lè)法者，皆頌之。不如法，罰筭五年，主吏坐謫。

律曰：戊辰、戊戌日不得頌，正心守一念道，眼無(wú)妄視，口無(wú)妄言，心無(wú)妄念，耳無(wú)妄聽(tīng)，違律奪筭五十。安神定志，尊道德，敬師長(zhǎng)。不如律，輕慢道德，不敬師友，為家則禍災(zāi)，為國(guó)則亂亡，罰筭二紀(jì)，主吏謫千日。（謂道德之人師朋友，當(dāng)如禮敬事之。<前文釋義，后同>）

律曰：寬和忠孝，恭敬朝修，澹泊慈仁，畜孝篤信，思義所行。不如律，罰筭七紀(jì)。不得因鬼稱(chēng)神，託名官號(hào)，誹師謗道，淫祀百鬼，反真亂正，自作法度，不如師法。違律者罪及害身，主吏罰五年也。

律曰：不得食日暮之食，不得食祭神之食。違律罰筭千日也。（謂日之暮亦不須食也。遇祭鬼神之食，食之者皆坐罪也。）

百藥律

律曰：夫德以除災(zāi)，藥以愈病。不知律者，為國(guó)則無(wú)延祚之期，為家則無(wú)子孫，為身則刑兆虛亂，正氣不居，年命為衰。故非道而治，非法而言，亡筭奪紀(jì)，司過(guò)言罪，司命削籍。

律曰：德為醫(yī)也，行為藥也。人不修其德行而廣求醫(yī)藥，藏罪而多求章表，上而所行不改，其罪更兇。

律曰：柔弱去欲，寬和恭遜，藥之道德府。違律者罰筭五年，主吏坐之。尊天敬地為一藥，欽奉三光為一藥，恬澹無(wú)欲為一藥，仁恕謙讓為一藥，好生惡殺為一藥，不多聚財(cái)為一藥，不犯禁忌為一藥，廉潔貞信為一藥，不燒山林為一藥，空車(chē)助載為一藥，志弱性柔為一藥，不自尊大為一藥，行寬心和為一藥，不好陰私為一藥，動(dòng)靜有禮為一藥，陰德樹(shù)功為一藥，起居有節(jié)為一藥，不論訴人為一藥，近德遠(yuǎn)色為一藥，災(zāi)病不干為一藥，施不望報(bào)為一藥，為人慕愿為一藥，推恩義讓為一藥，慈愍憐愛(ài)為一藥，好稱(chēng)譽(yù)人為一藥，心靜意定為一藥，為人愿福為一藥，被邪弼正為一藥，不干豫人為一藥，教化愚暗為一藥，戒勑童蒙為一藥，解散思慮為一藥，因貴為惠為一藥，內(nèi)修孝悌為一藥，為人起利為一藥，蔽惡揚(yáng)善為一藥，以力助人為一藥，好飲食賜人為一藥，憐貧傷危為一藥，救日月蝕為一藥，言語(yǔ)謙遜為一藥，恬淡寬舒為一藥，不負(fù)宿債為一藥，思神念道為一藥，質(zhì)徑端正為一藥，立功不倦為一藥，不爭(zhēng)是非為一藥，除情去欲為一藥，受辱不怨為一藥，不取非財(cái)為一藥，推好取丑為一藥，雖災(zāi)自受為一藥，稱(chēng)揚(yáng)賢良為一藥，好相引用為一藥，不自彰顯為一藥，救禍濟(jì)難為一藥，不自伐善為一藥，諫正邪亂為一藥，勞苦不恨為一藥，開(kāi)導(dǎo)迷誤為一藥，覆蔽人過(guò)為一藥，因富布施為一藥，進(jìn)勝己者為一藥，扶接老弱為一藥，惠與窮乏為一藥，誓不罵詈為一藥，為人嚴(yán)凈為一藥，智德不退為一藥，位高接士為一藥，好言善語(yǔ)為一藥，恭敬卑微為一藥，生無(wú)懈怠為一藥，至誠(chéng)篤信為一藥，不罵畜生為一藥，推直引曲為一藥，心平意等為一藥，進(jìn)退可否為一藥，不念舊惡為一藥，推善掩惡為一藥，聽(tīng)諫受化為一藥，推多取少為一藥，忿怒自制為一藥，見(jiàn)賢自省為一藥，閉門(mén)恭肅為一藥，推功救苦為一藥，尊奉耆老為一藥，好人有功為一藥，清廉貞分為一藥，聽(tīng)經(jīng)實(shí)行為一藥，助人執(zhí)力為一藥，富有愍無(wú)為一藥，遠(yuǎn)嫌避疑為一藥，安貧不怨為一藥，尊奉圣文為一藥，好成功德為一藥，宣揚(yáng)圣化為一藥，得失自觀為一藥，勸人學(xué)道為一藥，愿禮拜三寶為一藥，以言為善為一藥。

律曰：夫人有疾病者，坐于過(guò)惡，陰掩不見(jiàn)，故應(yīng)以病。因緣非飲食風(fēng)寒溫氣而起也，由其人犯法違戒，神魂拘謫，不在形質(zhì)，肌踈藏虛，精氣不守，敢為利焉。雖居榮服，不敢為非。度形而為衣，量腹而為食。雖富且貴，不敢恣慾。雖貧自賤，不犯戒律。是故自然外無(wú)殘暴，內(nèi)無(wú)疾病也。

百病律

律曰：求災(zāi)除難，不如防之易。治病療疾，不如修之吉。若事父母師長(zhǎng)以孝道，事君以忠敬，朋友以篤信。違律者罰筭一紀(jì)，主吏坐其病到身。

律曰：有君不能保社稷，有臣不能全壽命。圣人求福于未兆，絕禍于未有，蓋災(zāi)生于稍稍，病起于細(xì)微，小善不積，大福不成。為惡者雖欲以章（貝+危）愿，服符籙以自防救，不肯改更心腹，必為罪不除，亦罰筭，五病則入身。

律曰：常思病來(lái)之罪所犯過(guò)惡，司過(guò)神、解過(guò)神、司過(guò)君、解過(guò)君當(dāng)解除之，一切罪過(guò)，世間所犯諸惡，則病消除。

喜怒無(wú)常是一病，不好耆老是一病，好色無(wú)德是一病，舛戾自用是一病，憎之欲死是一病，從貪弊惡是一病，擅變自可是一病，鬼黠諛諂是一病，快禍遂非是一病，兩舌無(wú)信是一病，乘權(quán)縱橫是一病，罵詈風(fēng)雨是一病，侮易孤寡是一病，教人墮胎是一病，威勢(shì)逼勒是一病，孔內(nèi)窺人是一病，借不念還是一病，背向異端是一病，曲人自直是一病，調(diào)戲異同是一病，惡人自喜是一病，探巢破卵是一病，愚人自賢是一病，水火敗人是一病，以功自與是一病，教人去婦是一病，以勞自怨是一病，合禍睽愛(ài)是一病，喜說(shuō)人過(guò)是一病，唱禍導(dǎo)誹是一病，以貴輕人是一病，見(jiàn)物欲得是一病，以賤恥貴是一病，亡義取利是一病，以德自顯是一病，專(zhuān)心係受是一病，以私亂公是一病，敗人自舉是一病，陰惡自害是一病，輕口喜語(yǔ)是一病，論評(píng)誹議是一病，非人自是是一病，瑕人自誓是一病，以力勝人是一病，無(wú)施真人是一病，語(yǔ)欲勝人是一病，怒自怨評(píng)是一病，貨不念賞是一病，蠱道厭人是一病，以嗔傷人是一病，憎人勝己是一病，怒喜自伐是一病，心不平等是一病，以賢自真是一病，不受諫諍是一病，謗有功人是一病，煩符輕疏是一病，以富驕人是一病，好自作正是一病，以貧妬富是一病，蹲踞無(wú)禮是一病，讒人求婦是一病，輕易老小是一病，惡能丑對(duì)是一病，敗人成功是一病，喜禁善人是一病，樂(lè)塞人路是一病，惡言不改是一病，好掩戲人是一病，危人自安是一病，激厲謗悖是一病，多憎少愛(ài)是一病，推負(fù)著人是一病，嗜得懷詐是一病，持人長(zhǎng)短是一病，乘酒險(xiǎn)橫是一病，與人追悔是一病，干務(wù)人事是一病，施人望報(bào)是一病，惡生好殺是一病，罵詈蟲(chóng)畜是一病，負(fù)債盜竊是一病，呰毀高大是一病，喜短唐突是一病，毒藥丑餌是一病，故患誤人是一病，言語(yǔ)不忠是一病，欲談人短是一病，追念舊惡是一病，刀胎剖形是一病，內(nèi)踈外親是一病，笑盲聾喑是一病，談?dòng)薨V人是一病，教人撾捶是一病，撾捶無(wú)理是一病，教人作惡是一病，多疑少信是一病，笑顛狂人是一病，丑言惡語(yǔ)是一病，強(qiáng)奪人物是一病

律曰：人能除此百一病，無(wú)災(zāi)無(wú)患，長(zhǎng)生度世，子孫蒙祚矣。

律曰：天下萬(wàn)民，教化罪福，違法，令病入身，奪命刑籍，災(zāi)死名滅，則其身已。（言人犯罪當(dāng)改心易行，奉承道法，不敢行人鬼加罪，半原。非違法事，則一切過(guò)得度，長(zhǎng)生也。）

制度律

律曰：制道士、女官、道民、籙生、百姓所奉屬師者，父亡子繼，兄沒(méi)弟紹，非嫡不得繼。或兒息小弱，當(dāng)大人攝治，兒長(zhǎng)則立治依舊。若無(wú)人承領(lǐng)，則尋根本上屬，不得他人屬。違律罰筭一紀(jì)。

律曰：道士、女官、籙生、道民，本師亡沒(méi)之后，子孫不令其堪承襲，或遭亂失，本屬師推尋原末，不相知識(shí)，皆聽(tīng)上屬，事師皆當(dāng)遵奉法教，此性命之主也。不敬事師，冒慢神明，治國(guó)則亂，治家則亡，殃考延及后世也。

律曰：制男官、女官、籙生、道民天租米是天之重寶，命籍之大信，不可輕脫，禍福所因，皆由此也。七月七日為上功，八月為中功，九月為下功，十月五日輸者無(wú)功無(wú)過(guò)，皆輸送本治。違法則命籍不上吏守人，上延七祖，下流后代，家長(zhǎng)罰筭二百日，戶(hù)口皆各罰二紀(jì)。

律曰：制男官、女官、主者領(lǐng)戶(hù)治位，皆有科次品號(hào)。若是甲治，受所領(lǐng)民租米百斛，七十斛納治中用，折三十斛傳天師治。若二百斛，皆當(dāng)詣本治施設(shè)。若去本治三百里以外，聽(tīng)于家設(shè)。不如法，罰筭三紀(jì)。

律曰：生男上廚，生女中廚，增口益財(cái)，求官保護(hù)，延口歲中無(wú)他。上廚之例，求度厄難，遠(yuǎn)行求遷，官?gòu)N中之例，求治疾病，消縣官口舌牢獄繫閉。下廚之例，故略。條品法律，科格如此。違律罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、籙生年初愿口數(shù)，竟歲無(wú)十人，設(shè)廚二十人。若三十口已上，設(shè)二十四人廚。若百千萬(wàn)口，不過(guò)二十四人廚。一口設(shè)一人廚，至二十四人止也。違律罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、籙生條（貝+危）愿品格，十人以下，（貝+危）絹二十尺，二十人已上，（貝+危）絹四十尺，蒙恩則輸送。不如法，則罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者三會(huì)之日，所以供廚、使布、散租米，而比者眾官令使百姓以供會(huì)，此皆不合科典，違律罰筭一紀(jì)。

律曰：生男兒設(shè)廚食十人，中章紙百?gòu)垼P一雙，墨一丸，書(shū)刀一口。生女子廚食五人，席一領(lǐng)，糞箕一枚，掃篇一枚，月滿則輸。不如律法，父母奪筭二紀(jì)，兒子奪筭。天師治不得長(zhǎng)，取亦得奢，結(jié)鬼氣不去，及還中傷，不得隱匿他用，以營(yíng)家私，此罪不輕，滅身。

律曰：男官、女官、主者尋奉道之民，各有根本而比者，眾官互（口+畧）受他戶(hù)，寔由主者之過(guò)，不能以科法化喻，輒便領(lǐng)受。愚民無(wú)知，謂可輕爾，致使去就任意，不遵舊典，主者受奪略之罪，民受叛違之愆，師則以狀言奏天曹，必至。違律者各罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、籙生、道民至于解廚，家主齋戒宿請(qǐng)客言刺被請(qǐng)之，身皆嚴(yán)整，勿履穢污，悉沐浴，換易衣裙、幘、褐、袴、褶，不得著裙履露衣，輕冒至真。所以爾者，此律是天官之威，神仙臨降，非小故耶。皆正心存想，不得亂語(yǔ)，說(shuō)流俗不急之事。悉依法籙大小為次第，若所受同，以前后為次。若所受法籙治職同日，當(dāng)以年長(zhǎng)為次。若受外官，次雖大，悉不得加上內(nèi)治。次若不用，別為次第也。違律罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者上廚，人酒五升，錢(qián)三百；中廚，人酒四升，錢(qián)二百五十文；下廚，人酒三升，錢(qián)一百文。某甲治受領(lǐng)民租百斛，折八十斛入甲乙治，以二十斛傳天師治。又某甲治受所領(lǐng)民租米百斛，折八十斛入丙丁治，以二十斛傳天師治。及公（貝+危）誓物一如上治，計(jì)丈尺以傳天下萬(wàn)民。米一斛，具使令二斗達(dá)天師治，其米不至，天師主者受割截之罪。唯紙筆墨給治用，不煩傳上。明各依承，違律罰筭三紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、百姓有疾病厄急，歸告之者，當(dāng)匍匐救之，不得以私事託設(shè)，妄說(shuō)禍祟，求人意氣，受取皆計(jì)減為罪。違律罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、道民年初保家口，或病痛百事，至心立愿，皆質(zhì)其辭誓，主者依承狀申述，蒙恩限滿則輸，即為言功報(bào)勞。不得違言負(fù)約，此罪不輕。若不蒙恩福便為言除，不可橫受。其歲中雖有死亡減口，租不（貝+危）例，依常輸上，宜各尊奉。違律者，罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者當(dāng)詳擇救民，不得茍且塵穢。清虛化民，皆檢其墨辭，質(zhì)卻情狀，令家內(nèi)大小和同，然后宣化，依科救之。違律者，奪筭二年。

律曰：道士、女官、主者誅罰邪偽，清寧四海，受民以禮，養(yǎng)育群生，三會(huì)吉日，質(zhì)對(duì)天官，教化愚俗，布散功德，使人鬼相應(yīng)。而比者眾官烹殺畜生，以供廚會(huì)，不合冥法。殺生求生，去生遠(yuǎn)矣。犯者殃及后世，主者罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、籙生安靖于天德者，甲乙丙丁地，治有品第。民家靖廣八尺，長(zhǎng)一丈。中治廣一丈二尺，長(zhǎng)一丈四尺。大治廣一丈六尺，長(zhǎng)一丈八尺。面戶(hù)向東，鑪按中央。違治則罰筭一紀(jì)，按如盟威律論法也。

律曰：男官、女官、主者，受法籙治職之號(hào)，譬如王位，至于選補(bǔ)，皆由天臺(tái)。而頃者眾官輒便私相拜署，或所受治小而加人大治，或以身所佩法以授人，此皆不合冥典。若堪任者，當(dāng)表言上。違律者，各罰筭二紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者制陽(yáng)平治得署四正游治，鹿堂治、鶴嗚治得署三正游治，自此以下，一歸天師治。凡受法，當(dāng)隨功輕重，依品受任，不得茍且，互求大治。違律者，罰筭二紀(jì)。

律曰：道士、女官、主者、籙生朔望皆朝拜，雞鳴皆起，嚴(yán)敬整容，冠帶朝拜，衣幘椅褶，入治依位號(hào)執(zhí)笏朝拜，訖，便簡(jiǎn)閱如舊法。出朝于師，皆五拜，問(wèn)訊起居安否而退。其戊辰、戊戌不朝，違律罰筭一紀(jì)。

律曰：男官、女官、主者、籙生己午忘失朝，退位一等，奪筭三年。不朝，退位三等，奪筭七年。（不朝于師，皆有考坐，謂故不朝，輕罔天地也。）

律曰：男官、女官、籙生、道民家有穢污，不過(guò)晦朔，不得入治。哭亦三日。穢三年之喪未滿，百日不得入治拜禮奏表章書(shū)。違律者，考坐，罰筭一紀(jì)。

律曰：奉道之民，誓心至死歸道，不得兩心猶豫，違背道德，悔道還俗。此罪不輕，禍至滅門(mén)。亦不得淫祀邪鬼。若有犯者，牒狀歸首太治，專(zhuān)心悔過(guò)，得免殃咎。而知者故違，罰筭一紀(jì)。

律日：道士、女官、主者受道之日，內(nèi)以修身，外以禳災(zāi)，不得妄同，中傷百姓，及漁獵萬(wàn)端，或更相評(píng)論，拓忌勝己。此是聾盲所行，非道法真正之體。犯者罪考八十，主者科之。（如謂狀罰之人也。）贖玉四兩準(zhǔn)罪。

律曰：道士、女官、籙生身年十八已上，得受大法。若外法，自受百五十將軍籙已上，堪著黃色法服、衣冠。內(nèi)法，自然昇玄真文已上，上清大洞已下，須用紫色法服、衣褐，笏履袴褶，其笏但十戒已上，則執(zhí)之。若朝朝禮謁集及章表，而須法具、衣冠、幘褐、笏履。（違律罰玉八兩，考及三世，自身水火官事所考，如玉法。言三皇以前，人民淳樸，禮制蓋微，謂之板，二頭俱平。自人皇以后，謂之為笏者，言之似天地方員，眾官所執(zhí)，常存天地，與道同體，敬之如法也。）

律曰：道士、女官、祭酒、籙生身任法誠(chéng)，若死，要在靖宇觀治，不得在俗人舍宅。（言死時(shí)喪禮，送葬不合在俗也。）其魂神所居穢地，天地水三官不許，尸被考掠，作河三年徒役。

律曰：陽(yáng)平、鹿堂、鶴嗚諸治，男官、女官、主者、籙生等，教寫(xiě)科制如右。竊尋比頃以來(lái)眾官百姓道民，或有無(wú)師而自立法；或去本治遼遠(yuǎn)，布于四野，私相號(hào)授，領(lǐng)民化戶(hù)，威福自由；或有去治不遠(yuǎn)而致隔絕，至于租民脆物，通廢積年，私自沒(méi)入己，不傳奏上，自作一法，無(wú)所稟承，背違冥科，前后非一，其事萬(wàn)端。致使正法不明，真?zhèn)螣o(wú)別，氣候錯(cuò)亂，妖惡滋生，罹災(zāi)被考，豈不痛哉。斯皆主者之舋（xin），不能讚揚(yáng)圣化，令愚人惶怖，謂輕惑有心，而不見(jiàn)科律儀令事件，別各標(biāo)所用。咸使聞知，宣揚(yáng)布化，賞善罰惡，相與揭厲，精加檢察，使功勤，必獲其德。犯違之者，地官牒名連引上，依法檢治，若不糾問(wèn)，主者與同罪。明須告示，各遵承一如玄都科令律也。

章表律

律曰：轗軻衰耗，數(shù)得飛禍，絕無(wú)子孫，疾病痿厄，所求不諧，牢獄閉繫，血?dú)馓撡?，貧賤困極，殘年夭死，癡狂聾僻，或出妖臣逆子，破家癲厲，刑人市死，盪失骸骨，水火刀兵，寇賊所害，田蠶耗漏，衣食不充，仕官不達(dá)，皆由罪惡。司過(guò)司考，師家治中，將吏所害，考罪先世，殃咎所逮也。皆參詞條，某州縣鄉(xiāng)里，年紀(jì)，男女，大小戶(hù)口，居止，所屬師主，實(shí)效審古旨列事?tīng)?，詣天師下治官祭酒，精進(jìn)主領(lǐng)民戶(hù)者，奏詞皆依春秋冬夏，頓首俯仰，自摶頰滿數(shù)則止。（謂奏詞請(qǐng)章，貢上天曹，解過(guò)除罪，禳災(zāi)降福。）

律曰：于洛陽(yáng)靖，天師隨神仙西遷蜀郡赤城，人濁不清，世渾不平，于是攀天柱，據(jù)天門(mén)，新出正一盟威之道，欲更清明天人，誅罪不義，養(yǎng)育群生。立二十四治，署男職女職二十四職，乘玄元之施，開(kāi)化后代，皆悔過(guò)，及得列為真人。一月聽(tīng)三貢上章表，自改悔罪過(guò)，斷絕復(fù)連，消除災(zāi)害疾病危急，一月聽(tīng)三上章也。

律曰：入治上章，皆自嚴(yán)裝衣冠，正法服，平坐，存五方生氣及身中功曹吏兵，按分位，恭如相臨對(duì)倚，侍左右前后也。（謂入治奏章之時(shí)，絕念定意，悉憶想神明也。）

律曰：入治上章，避戊辰、戊戌不上章。穢污法，不過(guò)晦朔，亦不得上章。天下百姓不得觸穢詣治見(jiàn)師主者。違律罰筭減年，返獲其罪也。（依律皆為司過(guò)司考所劾其罪。）

律曰：入治上章，皆正身趨步，科次左右肅恭致，不得男女雜錯(cuò)，望視謬語(yǔ)，前卻遲速。主者職吏降一階，不降，罰玉三兩，又罰算二紀(jì)。

律曰：道士不得妄為惡逆男女，上章輕慢婬盜取，兇逆無(wú)道，不孝父母師主，不義君長(zhǎng)姑姨，不敬奉道德，輕慢鬼神，賊害冒姦，毀辱賢善，讒（女+自）誹謗，背父母，叛師主，不順不善，皆為惡逆男女也。此皆不得為上章。不滿一年，被奪壽五年，死付河伯謫作，又罰玉八兩，退位二等也。

律曰：章詞質(zhì)而不文，拙而不巧，樸而不華，實(shí)而不偽，直而不曲，辯而不煩，弱而不穢，清而不濁，直而節(jié)，簡(jiǎn)要而輸誠(chéng)，則感于天地，動(dòng)于鬼神，御上天曹，報(bào)應(yīng)立至也。違律司非執(zhí)法，治官吏坐。

律曰：章消疾病，向鬼門(mén)；消災(zāi)，向地戶(hù)；求長(zhǎng)生，向天門(mén)；求富貴財(cái)利，向地戶(hù)；消口舌呪詛，向人門(mén)；厭虎，向寅；厭蛇，向巳。與天罡并力大吉也。

律曰：上章，求財(cái)富貴，用天倉(cāng)日，戊子是求爵位，用天府日上，不用自刑日。午酉亥辰，皆自刑。寅刑巳，戌刑未，子刑卯，申刑寅，卯刑子，巳刑申。違律被罰考，病五十日也。

律曰：請(qǐng)求章奏，解先亡冥考殃罪，及身中所犯坐疾病災(zāi)禍吉兇，由本治。若去師遼遠(yuǎn)，聽(tīng)詣同法。自非宗祖師，又非甲祭酒領(lǐng)戶(hù)治官之者，上章不達(dá)天曹，甲乙丙丁以下，皆為奏上對(duì)。夫領(lǐng)戶(hù)三百以上，為治疾官，三戶(hù)以上，為職署，皆為主者也。

律曰：修福延年，消災(zāi)害，治厭百病，皆東向上章。解墓除責(zé)，開(kāi)心聰明，過(guò)災(zāi)厄，皆向西上章也。

律曰：災(zāi)難厄急，從死中求生，消惡伏邪，皆北向上章也。

律曰：修身養(yǎng)性，溫潤(rùn)富貴，萬(wàn)愿，皆南向上章。

律曰：上章皆質(zhì)立（貝+危）信，以驗(yàn)心志。與吏兵要誓，不得違律也。

律曰：天為除之應(yīng)死者，天為減罪。如此者，眾身有益，勿效他人。后世子孫，皆老人福是為耳。諸職治道士女官，及散民新民，皆不得與狼戾祭祀家飲食。狼戾之家更相請(qǐng)呼，飲酒食肉，男女合會(huì)，小大語(yǔ)笑，從心快意，吾之所禁。勿為口腹所誤，令人故氣來(lái)往不絕，以致災(zāi)禍。宜當(dāng)節(jié)度，身中吏兵皆受不清之名，豫為作備。若見(jiàn)中傷，勿得咎怨也。

律曰：諸職道士女官，皆不得使民數(shù)行問(wèn)解凈污，多有忌諱，緣真作偽，私行意氣，狐疑為意，不正，終不得道恩。邪偽自至，徒自苦耳。久于身無(wú)益，科律所禁，可得怨天也。

律曰：道士女官，皆不得使民私祠，祀鬼神，殺豬羊，妖言惑語(yǔ)。此偽事，皆道之所禁。若有此色，皆須斷除。違律者犯籙上禁，罰筭一紀(jì)也。