小道我入道也五年了,聊天時(shí),大家最喜歡問的第一個(gè)問題通常都是:
“道長(zhǎng)你是出于什么樣的原因入的道教呢?”
我聽過許多入道經(jīng)歷比較玄幻的師兄的故事,諸如晚上夢(mèng)見白胡子老爺爺指路、神仙托夢(mèng)、路遇陌生人說一堆莫名的話或者遇到一些磨難、常理解釋不通的事件等等之類的。
須知,信仰并非一朝一夕建立的,宗教的信仰在最開始也只是給人種下一顆信仰的種子,要通過一件一件的事情和考驗(yàn),才能將信仰強(qiáng)化和堅(jiān)定下來的。

一、我的入道經(jīng)歷
小道我入道也并沒有太多玄奇的故事。在入道之前,我在上海打工,聽同事講,某某寺廟求財(cái)比較靈驗(yàn),周末去了一趟,第二天總會(huì)有點(diǎn)好運(yùn)氣。聽完我也忍不住去試了試。
一進(jìn)入寺廟大門,立馬感覺廟里的氛圍完全不一樣,大概是空氣中飄散著的香火味,也可能是廟里特有的能量場(chǎng)。
進(jìn)去后,我也是有樣學(xué)樣,跟著把所有的殿堂都拜了一遍,然后在一顆古樹下找到了一塊石凳子,便坐在那看著來來往往的人群。
坐著坐著,慢慢地自己心緒平靜了下來,好像那一刻煩惱都消失了,甚至一些困擾我的工作上的問題,竟然也在心底自然而然地蹦出來答案來,看待問題的角度和方式也完全不一樣了。
后來我才知道,這個(gè)其實(shí)就是“靜而生慧”古人早有闡述。
過了一會(huì),聽見背后綠化帶有窸窸窣窣的聲音,我下意識(shí)去看。刺溜一下,一只通體純白的小貓躥到我坐的凳子上,溜達(dá)了兩圈趴在一邊,大概是寺廟的小動(dòng)物,也不怕人。
之后我每次去廟里,剛坐下沒一會(huì),它就會(huì)不知道從哪躥出來,趴在我腳邊,我也沒給它喂過吃的,感覺它也不缺食物,就我靜靜地坐在那,它安靜地趴在旁邊,有一次還跳到我腿上來了。
往后的一段時(shí)間,我周末就經(jīng)常往廟里跑,很享受在那里的感覺。
現(xiàn)在想想這應(yīng)該也是慢慢讓我堅(jiān)定宗教信仰的事件之一吧,畢竟每次去都有一個(gè)可愛的朋友在歡迎我。當(dāng)然,更關(guān)鍵的是在廟宇的氛圍下面,我感覺很平靜,很多煩惱問題迎刃而解。
二、《清靜經(jīng)》是真正入道的門徑
到2018年年中,我因?yàn)楣ぷ鞯脑蛐枰?,在網(wǎng)上查找一些心理方面的書籍文章,無意中找到一篇道教的《清靜經(jīng)》。
雖然是一篇字?jǐn)?shù)不多的經(jīng)文,但是我讀起來感覺很不一樣,覺得他在講一種很新的東西,可能這就是“悟性”的一種。修行根性比較強(qiáng)的人,能分辨哪些是“真”東西。根性弱一些的人,可能只是入寶山空手而回,需要師父來進(jìn)行引領(lǐng),當(dāng)然這僅是個(gè)人的理解。
我當(dāng)時(shí)的理解這短短一篇經(jīng)文講的是是一種類似真理的東西,之前二十多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷從未涉及過的東西,讓我很感興趣。而我現(xiàn)在的理解,這真理其實(shí)就是世界的“實(shí)相”,即世界的本來面貌規(guī)律。我們?nèi)粘I钔ǔV粫?huì)考慮有形的,能看得見摸得著的東西。不會(huì)考慮一些無形的因果、世界本源的規(guī)律以及我們的心到底是怎么回事等問題。
《清靜經(jīng)》全文只有四百多個(gè)字,也沒有很復(fù)雜的生僻字。初讀好像大家都懂,但是我讀的時(shí)候總感覺一些內(nèi)在的東西我沒有理解到,加上當(dāng)時(shí),我對(duì)道教的一些術(shù)語比較陌生。于是我就決定逐字逐句地對(duì)這四百多個(gè)字查資料去更好的理解。
當(dāng)我好像“讀懂”了《清靜經(jīng)》這篇經(jīng)文的時(shí)候,那一瞬間,我整個(gè)人頭皮發(fā)麻,激動(dòng)得熱淚盈眶,不能自已,甚至忍不住跪在地上朝心中默想著老君的方向拜了三拜。好像不如此做不足以表達(dá)信眾的激動(dòng)和崇敬之情。
經(jīng)文中的經(jīng),就是路的意思,通往大道的路。無數(shù)的修真前輩,不斷地嘗試,用其一生的時(shí)間,用其血肉之軀,探索出通往終極的修真大道,以經(jīng)文的形式記錄下來,一篇篇經(jīng)文,就像那天空中漫天的繁星,鋪就一條通往修行終極的星空之路。能夠如此地珍而重之,方能說修道,方能認(rèn)真對(duì)待修道這個(gè)事,而不是今天好奇我就玩一玩,明天心情不好就不修了,如此的話,把前輩們的心血當(dāng)什么了呢?能修出什么東西才是咄咄怪事。
三、“清凈”二字如何理解?
這里,談?wù)勎沂侨绾沃鹱掷斫狻扒鍍艚?jīng)”中“清凈”二字的。
首先,“清凈”二字。在我們平??谡Z當(dāng)中的說法就有:“讓我耳根子清靜清靜,別來煩我?!边@里的清凈就是讓人安靜一下的意思,但是要注意古文是要一個(gè)字一個(gè)字地理解的,每個(gè)字都有獨(dú)立的含義的,不像我們現(xiàn)在生活中的日常用法。
《清靜經(jīng)》中的“清”,它有“潔凈、純潔、清明”的意思,與“濁”是相對(duì)的,如《孟子》中:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!钡澜讨杏小疤烨宓貪帷?。《云笈七簽·魂神部·卷二》有言:“清氣上浮為天,濁氣下凝為地?!?/p>
《清靜經(jīng)》中對(duì)清的追逐,其實(shí)是修行人對(duì)天之道的向往,對(duì)“天人合一”的追求。古之修道者喜歡住在山上,也是因?yàn)榫嚯x天更近的意思,當(dāng)然不僅僅是這個(gè)意思。
《清靜經(jīng)》中的“靜”也有很多的字面上的理解,但是最核心的理解,其實(shí)就是那么一種“感覺”。體會(huì)過心靜的感覺就知道,沒有體會(huì)過,無論怎么描述都是講不清楚的。這里就要提到一個(gè)“悟性”的概念。
四、什么叫“悟性”
我們常聽人說,做人做事要有悟性,那么到底什么是“悟性”呢?
孔子《易經(jīng)·系傳》中說:“書不盡言,言不盡意?!币馑际钦f,文字不能完整表達(dá)我心里的想法。
其實(shí)這在現(xiàn)在人網(wǎng)絡(luò)聊天也會(huì)深有體會(huì),很多事情打字說不清楚,甚至?xí)屓擞姓`解,因?yàn)槿苏f話的語境,語氣無法通過文字完整表達(dá)出來。同樣,語言也不能完整地表達(dá)內(nèi)心的感覺、想法。有些不善表述的戀愛年輕男女,總夸張地說“不信我把心掏出來給你看!”但是也表明了很多時(shí)候內(nèi)心的感覺或者內(nèi)心一些比較復(fù)雜的想法,可見,不是所有想法與感受都能用語言表達(dá)。
所以,前人、高道所著經(jīng)文,他所想表達(dá)的意思在經(jīng)過語言傳遞時(shí)已經(jīng)衰減了一大部分;落成文字,在后人釋義或者重編的過程中,所包含的信息又衰減了一大部分,最后我們看到的經(jīng)文只有原意的一小部分。而后人通過這一小部分,去體會(huì)高道撰寫經(jīng)文時(shí)想傳達(dá)的內(nèi)心真實(shí)想法,這個(gè)過程就叫做“悟”,而對(duì)前人、高道所撰經(jīng)文能否真正get到就要看“悟性”,“悟性”高get到的就多,“悟性”低get到的就少。要用自己的心,去感悟前人的心,這個(gè)就叫以心印心,心靈的對(duì)話。
五、修道是從心出發(fā),從“清”“凈”二字開始的
那么如何做到“清”“靜”呢?
經(jīng)中說,人的“神”本性是喜歡“清”的(人神好清),人的“心”本性是喜歡“靜”的(人心好靜)。心與神,一靜一清,則即天人合一,進(jìn)入物我兩忘的得道狀態(tài)。
舉個(gè)例子,就像雨后走在樹林里邊,深呼吸一口氣,整個(gè)人在那一瞬間好像進(jìn)入一種徹底清明的狀態(tài),微風(fēng)吹過,好似整個(gè)人是飄在空中的,待到此時(shí),方能知道莊子逍遙游的狀態(tài)到底是怎么個(gè)狀態(tài),方能何為萬物與我為一。
六、關(guān)鍵是從“心”出發(fā)
有那么一個(gè)疑問:“我們聽了、學(xué)了很多道理,為什么依舊過不好這一生呢?”其實(shí)就是沒有從“心”出發(fā)。
道理聽過就過去了,并沒有進(jìn)入到內(nèi)心深處。只有進(jìn)入到內(nèi)心深處的潛意識(shí),這個(gè)潛意識(shí)才會(huì)約束我們的一言一行。
舉個(gè)例子,我們的傳統(tǒng)文化告訴我們,對(duì)父母要孝敬,不可直呼其名,更不可能對(duì)父母罵罵咧咧,這個(gè)就是進(jìn)入我們每個(gè)人潛意識(shí)里的東西。那么“孝”這個(gè)品德就真正成為我們自己的東西了。如果單純就聽一聽,懂得了“孝”的道理,但是不做孝敬父母的事情,“孝”沒有進(jìn)入潛意識(shí),該對(duì)父母不好還是對(duì)父母不好,那和不懂孝的人,沒聽過孝的人也沒什么區(qū)別。
因此,修行修行,最重要的就在于去做,做到了才叫修行,聽過了不叫修行。王陽(yáng)明心學(xué)也告訴我們要知行合一,《清靜經(jīng)》教我們修心,如何觀察自己的內(nèi)心,如果對(duì)待自己的欲望,去思考,去悟,去做,就是在修行了。如果看了經(jīng)文,懂得了一些修行的道理,但是只是單純聽一聽,該怎么做還是怎么做,沒有從“心”出發(fā),那聽過道理和沒聽過道理也沒什么區(qū)別,也沒有真正走上修行的道路。
修道,道是路;經(jīng)文,經(jīng)也是路。注重于去走、去行、去做,而不是單純做個(gè)了解。
龍虎山道教學(xué)院2021級(jí)學(xué)生?郭書平