東岳大帝，全稱 東岳泰山天齊仁圣大帝，簡稱 泰山神 或 東岳帝君，是中國道教和民間信仰中極為重要的神祇，位列 五岳大帝之首（五岳指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。以下是關(guān)于東岳大帝的關(guān)鍵信息：
- 身份與地位：
- 他是?東岳泰山 的人格化神祇。泰山在中國文化中地位極其崇高，被譽為“五岳獨尊”，是歷代帝王封禪告天的圣地。
- 作為五岳之首的神祇，東岳大帝在道教神系和民間信仰中地位顯赫，被視為?掌管人間生死、富貴、禍福?的大神。
- 他統(tǒng)領(lǐng)著龐大的?陰曹地府?行政體系，管理著世間萬物的生死輪回和幽冥之事。
- 神職與權(quán)能：
- 主宰生死：?這是東岳大帝最核心的神職。古人認為泰山是人死后靈魂的歸宿之地，因此泰山神掌握著人的生死大權(quán)、壽命長短。
- 管理人間禍福：?他不僅管生死，還記錄世人善惡，管理人間的吉兇禍福、富貴貧賤。
- 統(tǒng)轄幽冥：?他是冥界的主宰之一，麾下有?七十二司（或說七十五司、七十六司），分管陰陽兩界的具體事務(wù)，如速報司、查過司、注生司、注死司等，構(gòu)成了一個龐大的神界官僚體系。著名的?十殿閻羅?在某些體系中也被視為其屬下或同僚。
- 溝通天地：?泰山是帝王封禪之地，是人與天溝通的橋梁，因此東岳大帝也具有溝通天地、上達天聽、下傳民意的職能。
- 區(qū)域守護：?作為泰山之神，他也護佑著泰山及其周邊地區(qū)的平安。
- 形象與象征：
- 通常被描繪成?帝王形象，身著莊重的帝袍，頭戴帝冠（如平天冠），面容威嚴，正襟危坐于寶座之上，手持圭板（朝臣上朝時所執(zhí)的玉板或象牙板），展現(xiàn)其執(zhí)掌賞罰、治理幽冥的權(quán)威。
- 來歷與傳說：
- 自然崇拜：?最根本的來源是對泰山山神的自然崇拜，認為雄偉高大的泰山具有神性。
- 人格化：?隨著社會發(fā)展，泰山神逐漸人格化，被賦予了帝王的身份和形象。
- 與歷史人物結(jié)合：
- 有說法認為他是上古神話中的?太昊（伏羲氏）。
- 在明代神魔小說《封神演義》中，商朝大將?黃飛虎?在死后被姜子牙封為“東岳泰山天齊仁圣大帝”，執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄。這個說法流傳甚廣，影響了很多民間信仰和戲曲。但需要注意，這更多是文學(xué)演繹，道教自身有其更古老的神學(xué)體系。
- 道教理論：?道教認為他是元始天尊或盤古的后裔，或是秉承天地之氣而生的先天大神。
- 主要廟宇：
- 泰山岱廟:?位于山東泰安市泰山南麓，是東岳大帝的主廟，也是歷代帝王舉行祭祀大典的地方。岱廟建筑群規(guī)模宏大，規(guī)格極高，仿照古代皇宮建制，是泰山信仰的中心。
- 各地東岳廟:?歷史上，幾乎每個州府縣城都建有東岳廟，作為地方冥界管理機構(gòu)的象征和民眾祈福禳災(zāi)的場所。雖然許多已不存，但一些重要的東岳廟得以保留和修復(fù)，如：
- 北京東岳廟:?是全國重點文物保護單位，廟內(nèi)有大量描繪地府七十二司景象的塑像和碑刻，極具特色。
- 其他如陜西西安東岳廟、山西蒲縣東岳廟等。
- 相關(guān)神祇：
- 碧霞元君: 全稱“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，是道教中非常重要的女神，她在泰山頂上的碧霞祠香火極盛，主要掌管生育、護佑婦女兒童、療疾等。
- 炳靈公:?常被認為是東岳大帝的太子或第三子，也是一位重要的冥界神祇。
- 七十二司神：?東岳大帝麾下掌管具體事務(wù)的眾多屬神。
總結(jié)來說，東岳大帝是中國神話和信仰體系中一位極其重要的神祇，他以泰山為依托，上通天庭，下轄地府，掌管著人間最根本的生死禍福，體現(xiàn)了古人對生命、死亡以及宇宙秩序的理解和敬畏。 他不僅是道教的重要尊神，也在廣大民間信仰中扮演著至關(guān)重要的角色。