剛開(kāi)始修行的時(shí)候,其實(shí)有十件事特別重要,就像一座梯子一樣,得一步步往上爬,不能著急。爬梯子的時(shí)候,第一步?jīng)]站穩(wěn),怎么可能一下子就跳到最頂上呢?修行也是一樣,得從基礎(chǔ)開(kāi)始,一步一步來(lái)。只有先做好這十件事,才能慢慢深入。那么,這十件事具體是什么呢?淺淺說(shuō)說(shuō)。
生起信心和喜愛(ài)之心
首先要對(duì)道產(chǎn)生信心和喜愛(ài)之心,這樣才能有動(dòng)力去修行。如果你對(duì)道教的經(jīng)典、思想或者修行方法沒(méi)有興趣,或者心里有所懷疑,那修行的動(dòng)力就會(huì)不足。信心是修行的根本,它讓你愿意去探索、去實(shí)踐,而喜愛(ài)之心則讓修行變得不再枯燥乏味??梢酝ㄟ^(guò)閱讀經(jīng)典、了解道教文化、參訪(fǎng)道教名山、祖師傳記、神仙故事等方式,逐漸建立這種信心和喜愛(ài)之心。只有真正理解修行的意義,才能在修行過(guò)程中保持專(zhuān)注和堅(jiān)持。

親近善友
修行并不是只關(guān)注自己的成長(zhǎng),還要關(guān)注與他人的關(guān)系。人與自然、人與人之間都應(yīng)該和諧相處。初期可以從培養(yǎng)善念開(kāi)始,比如幫助他人、減少抱怨、感恩生活中的小事,逐漸讓自己的內(nèi)心充滿(mǎn)慈悲和善意。要接近善良的朋友,因?yàn)樗麄兛梢砸龑?dǎo)你的心,讓你更深信正道。修行離不開(kāi)良好的外部環(huán)境和榜樣的力量,善友是修行路上的引路人。你所困惑或者面臨的問(wèn)題這里說(shuō)不定也有機(jī)會(huì)找到解決方法或者答案。正所謂:結(jié)交仙友棲集清虛,永斷執(zhí)迷咸歸至道。
拜訪(fǎng)明師
明師的指導(dǎo)是修行的重要保障,能夠幫助我們避免誤入歧途,能教導(dǎo)我們要領(lǐng),并為我們指明方向或者問(wèn)題關(guān)鍵點(diǎn)。有智慧的老師也不盡是面面俱到人無(wú)完人,當(dāng)用心參學(xué)才能有所進(jìn)步,在此基礎(chǔ)上常反思自己的言行,看看是否有違道的精神,比如是否說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà),做了不該做的事,然后努力去調(diào)整,不然最后矛盾反目,這張事情很常見(jiàn)。在獲得法身慧命智慧機(jī)會(huì)的同時(shí),也要常懷感恩。比如《龍門(mén)心法》道經(jīng)師三寶篇所講。正所謂:師有妙法,廣能宣告,示以要衛(wèi)。
聽(tīng)聞?wù)?/h2>
要用心學(xué)習(xí)經(jīng)典,經(jīng)常溫故并能夠接受、閱讀和背誦這是必備項(xiàng)??梢悦看伍_(kāi)篇念念《太上感應(yīng)篇》或《陰騭文》,這念兩部經(jīng)典的時(shí)候,文昌帝君等都會(huì)過(guò)來(lái)看你最近表現(xiàn),讀的時(shí)候會(huì)為你啟智一下。這就是經(jīng)文帶來(lái)的利益。正所謂:?jiǎn)⑽稚硇?安志益慧 神性清明 開(kāi)明鑒識(shí)。常見(jiàn)的經(jīng)典及《諸真語(yǔ)錄》《道門(mén)十規(guī)》中講的經(jīng)典要看,祖師講的天尊說(shuō)的要理解記住。此入門(mén)足以。學(xué)習(xí)是修行的基礎(chǔ),只有深入理解,才能實(shí)踐。
現(xiàn)在邪門(mén)歪道禍亂身心層出不窮。不得對(duì)天尊所講經(jīng)文有所質(zhì)疑,不然必招障礙難以進(jìn)步產(chǎn)生違緣,書(shū)讀萬(wàn)遍其義自見(jiàn)。不理解不懂可以不管,只有信受奉行,才有知行合一。正所謂:離諸疑網(wǎng),不著空見(jiàn),清靜六根,斷除邪障。
出家修行
如果可以的話(huà),要選擇出家,離開(kāi)世俗的束縛。但同時(shí)會(huì)面臨其他的考驗(yàn),比如放棄世俗的美好奉獻(xiàn)青春或是道場(chǎng)里邊的情緒是非爭(zhēng)斗等,非用心修持難以消。此步難行,想要做好要有大毅力和勇猛精進(jìn)決心非大丈夫不可為。這不是唯一。但可能對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是別無(wú)選擇。
受持正戒
要遵守戒律其實(shí)就是戒:身、心、口、意,約束自己的言行和思想,避免做壞事產(chǎn)生惡果遭受懲罰。經(jīng)典有詳細(xì)的贅述:《四極明真科》《女青三元品戒經(jīng)》。這些是違緣的產(chǎn)生根本,在修行后累生累世現(xiàn)世祖上家庭的習(xí)氣力量會(huì)隨之慢慢來(lái)襲,很多人不知道,這玩意潛移默化,都是在幾年后,有的反應(yīng)快有的慢慢來(lái)。
《碧霞經(jīng)》講過(guò)人的一言一行一念神仙都是知曉的。懂的自然懂,不然白玉蟾真人怎么寫(xiě)出這個(gè):一言半句便通玄,何必丹經(jīng)千萬(wàn)篇。人若不為形所累,眼前便是大羅天。
隱居山林
大隱隱于市小隱隱于林,遠(yuǎn)離喧囂和世俗的干擾。清凈的環(huán)境有助于我們培養(yǎng)內(nèi)心的專(zhuān)注和平靜,葛仙翁寫(xiě)的《抱樸子》要當(dāng)看明白其中的利害處,建議還是勞逸結(jié)合的好。
常念道寶
常念經(jīng)寶
常念師寶
元始天尊,現(xiàn)虛無(wú)法身、自然報(bào)身、元始化身,以真諦法種種引導(dǎo),說(shuō)三十六部尊經(jīng)。未開(kāi)度者,誓與開(kāi)度。未得道者,誓令得道。未安樂(lè)者,誓使安樂(lè)。未解脫者,誓化解脫。未升玄者,誓引升玄。以此弘誓,開(kāi)導(dǎo)一切,演說(shuō)三洞要術(shù),大藏妙文,天書(shū)玉字,金寶秘篇,皆悉具足。
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諸真大圣共弘正道,隨機(jī)所稱(chēng),各開(kāi)利益。